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分消走泄法源流與證治
點(diǎn)擊次數(shù):8557次2021-5-12

分消走泄法源流與證治

時(shí)間:2021-03-22 來源:中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)4版 作者:毛德西

  “分消走泄法”是溫病非常重要的治法之一。其內(nèi)涵包含著兵法“避實(shí)就虛”之理!秾O子·虛實(shí)》云:“兵之形,避實(shí)而擊虛。”而其外延則囊括了上、中、下三焦?jié)駵夭〉闹畏,即宣化法、運(yùn)化法、滲利法。因此對(duì)“分消走泄法”的探討,就是對(duì)溫病尤其是濕病與濕溫病治法的探討。明確“分消走泄法”及其證治方藥,對(duì)于常見病及疑難雜病的治療非常有益。

“分消走泄法”源流

  “分消走泄法”是溫病治療學(xué)上的一個(gè)分支,它的出現(xiàn)從文獻(xiàn)上可以追溯到中醫(yī)經(jīng)典的源頭。從廣義上講,其源于《內(nèi)經(jīng)》,方出仲景,法于北齊,詳于清代,而明確提出者乃是清代著名溫病學(xué)家葉天士。

  《內(nèi)經(jīng)》之肇源

  《素問·至真要大論》篇云:“濕淫所勝,平以苦熱,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之!边@里主要說的是苦溫可以燥濕,如蒼術(shù)、白術(shù)、陳皮、半夏等;淡滲可以利濕,如茯苓、豬苓、車前、澤瀉等。而在《素問·陰陽應(yīng)象大論》篇中則說:“味厚則泄,薄則通!边@里所說的“薄則通”,是指藥性輕薄,功效為流通氣血。

  仲景之方藥

  東漢張仲景在《傷寒雜病論》中雖然沒有明文提出“分消走泄法”,但在《金匱要略·痙濕暍病脈證》篇卻有類同于“分消走泄法”的方藥。如治療濕痹的麻黃加術(shù)湯、麻黃杏仁薏苡甘草湯、防己黃芪湯等。

  特別要提出的是苓桂術(shù)甘湯,這是經(jīng)方中溫陽化濕的代表方藥。該方在經(jīng)方中有著很重要的地位。據(jù)統(tǒng)計(jì),在1萬余例應(yīng)用《傷寒論》經(jīng)方中,苓桂術(shù)甘湯使用率為1178例,居第四位(前三位分別是五苓散、桂枝湯、小柴胡湯)。葉天士在《臨證指南醫(yī)案》濕病篇中,幾次提及本方,如林案:“仲景法,以輕劑宣通其陽。苓桂術(shù)甘湯!庇秩绾福骸胺ㄒ赃\(yùn)中陽為要。苓桂術(shù)甘湯加薏仁、生姜。”葉氏將苓桂術(shù)甘湯列為“運(yùn)中陽輕劑”,為后世醫(yī)家治療濕病提供了可資借鑒的案例。

  徐氏之治法

  迨至北齊,醫(yī)學(xué)家徐之才著有《藥對(duì)》一書,將藥物的功用分為“宣、通、補(bǔ)、泄、輕、重、滑、澀、燥、濕”十類,其中“輕可去實(shí),麻黃、葛根之屬也”,即是“分消走泄法”的早期認(rèn)識(shí)。

  這里的“輕”,包含兩種含義:一指質(zhì)地輕揚(yáng)、氣味輕薄的一類藥物,此類藥物多具升浮及透達(dá)的作用(如麻黃、桂枝、薄荷、荷葉等);二指藥物劑量輕,不可過煎和濃煎,與“小方”相似。李時(shí)珍稱輕劑作用為“宣揚(yáng)其清而抑其濁,則痞自泰也!边@里用了《易經(jīng)》中的兩個(gè)卦名來說明輕劑的作用。

  清代之發(fā)揚(yáng)

  清代溫病大家葉天士在《溫?zé)嵴摗分姓劦酵庑皞髦翚夥謺r(shí)曰:“此則分消上下之勢(shì),隨證變法,如近時(shí)杏、樸、苓等類,或如溫膽湯之走泄!弊源,從文獻(xiàn)學(xué)角度言,明文提出了“分消走泄法”。

  吳鞠通著《溫病條辨》,立三焦辨治法,提出“治上焦如羽,非輕不舉;治中焦如衡,非平不安;治下焦如權(quán),非重不沉!边@里所說的“非輕不舉”“非平不安”,可視為“輕可去實(shí)”的衍生詞。輕者之代表方有銀翹散、桑菊飲;平者之代表方有藿香正氣散、三仁湯等。

  薛生白是繼葉天士后的溫病學(xué)家。他在《濕熱條辨》中指出,濕熱多由陽明、太陰兩經(jīng)表里相傳。其中對(duì)三焦之濕熱證辨析最為貼切,如第9條云:“濕熱證,數(shù)日后脘中微悶,知饑不食,濕邪蒙擾三焦,宜藿香葉、薄荷葉、鮮荷葉、鮮稻葉、枇杷葉、佩蘭葉、蘆尖、冬瓜仁等味!边@是濕熱蒙蔽清陽,胃氣不舒,宜用清熱化濕輕揚(yáng)之品,以宣通上焦陽氣。

  王孟英是晚清著名醫(yī)家,學(xué)驗(yàn)俱豐,用藥輕靈,提出“人身氣貴流行,百病皆由愆滯!迸R證處方,善用輕靈之品,習(xí)用枇杷葉、杏仁、旋覆花、薤白、瓜蔞、厚樸等。后人稱他,裁方用藥,“無論用補(bǔ)用清(瀉),悉以運(yùn)樞機(jī),通經(jīng)絡(luò)為妙用!边@里所說的“運(yùn)樞機(jī),通經(jīng)絡(luò)”,就是“輕可去實(shí)”之法。

  另一位溫病學(xué)家雷豐在《時(shí)病論》中專列“芳香化濁法”,藥用藿香葉、佩蘭葉、廣陳皮、制半夏、大腹皮、厚樸、鮮荷葉,以治五月霉?jié)裰畾狻?/span>

  綜上所述,“輕可去實(shí)”之法被清代溫病學(xué)家發(fā)揮得淋漓盡致。在他們的醫(yī)案中,植物之葉(蘇葉、荷葉、桑葉)、花(金銀花、白扁豆花、代代花)、枝(桂枝、桑枝)、皮(冬瓜皮、茯苓皮、西瓜皮)、藤(絲瓜藤、絡(luò)石藤、海風(fēng)藤)類藥物,比比皆是。這類藥物是對(duì)“輕可去實(shí)”法的應(yīng)用與發(fā)揮。

“分消走泄法”病證

  “分消走泄法”對(duì)應(yīng)之病有明顯季節(jié)性,如暑溫、濕溫、濕病等;對(duì)應(yīng)之證是濕熱證(包括濕證)。濕溫者,病名也;濕熱者,證名也。前者多于長(zhǎng)夏,后者四季皆有。

  這里重點(diǎn)談一談濕熱之邪。濕熱之邪有顯著的外部因素與內(nèi)部因素。外部因素即感受非時(shí)之氣,如霧露雨氣、潮濕地氣所導(dǎo)致的傷害,主要是呼吸道的感染、皮膚的浸淫。濕濁之邪由口鼻或皮膚而入,出現(xiàn)濕疹、皮膚瘙癢、鼻炎、鼻竇炎、咽炎、支氣管炎、肺炎等。內(nèi)部因素以飲食因素為主,如嗜食甘肥油膩、生冷瓜果,主要傷及食道、胃、腸、肝、膽、膀胱等,出現(xiàn)痞滿、嘔吐、瀉痢,如食道炎、胃炎、腸炎、膽囊炎、肝炎,乃至膀胱炎、腎炎、盆腔炎等。

  濕乃重濁之邪,熱乃熏蒸之氣,一經(jīng)感受,即如王孟英《回春錄·濕溫》所言:“漫無出路,充斥三焦,氣機(jī)為其阻塞而不流行!

  不管是外部因素或是內(nèi)部因素,所導(dǎo)致的病機(jī)變化都與氣機(jī)運(yùn)行有關(guān),而人體氣機(jī)的運(yùn)行則與肺、脾、腎三臟的氣化有著密切關(guān)聯(lián)。如《素問·經(jīng)脈別論》篇所言:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行,合于四時(shí)五藏陰陽,揆度以為常也。”當(dāng)然外部因素多由皮毛而入,再入肌肉、筋骨,即由肺至脾,再至腎;而內(nèi)部因素多由脾胃始,再及肺至腎。但不管外部因素或是內(nèi)部因素,濕濁之邪所盤踞的地方均以脾胃為主,旁及于肝,上及于肺,下及于腎,即盤踞中焦,上蒙下注,涉及肺腎。

  濕熱充斥三焦形成的疾患,以肺、脾、腎三臟受病見證為多。

  上焦之氣,肺主之。濕熱上犯,肺失清肅,發(fā)為咳嗽、寒熱、痰飲、噎氣等;橫逆心包,發(fā)為神昏;上擾清陽,發(fā)眩暈、耳聾等。其病證集中在肺與心二經(jīng)。

  中焦之氣,脾胃主之。濕熱困脾胃,出現(xiàn)不饑不食、痞滿、腫脹;熏蒸肝膽,發(fā)為黃疸、結(jié)石等。其病證集中在脾胃肝膽四經(jīng)。

  下焦之氣,腎主之。濕熱下注,腎失氣化,則亂二便,出現(xiàn)淋證、癃閉、泄瀉、痢疾;氣機(jī)不利,大腸失于傳導(dǎo),出現(xiàn)便秘等。其病證集中在腎及膀胱、大腸等三經(jīng)。

  濕熱久羈,津液為之凝滯,會(huì)變?yōu)樘碉。由此派生出許多疑難怪病,如麻木、震顫、譫妄、癲癇、積聚等。濕生百病,痰生怪病,是臨床實(shí)踐得來的經(jīng)驗(yàn)。

  濕熱證之舌苔必膩,舌質(zhì)淡紅,或略有暗紅。而其脈象,《濕熱條辨》云:“濕熱之證,脈無定體,或洪或緩,或伏或細(xì),各隨證現(xiàn),不拘一格,故難以一定之脈,拘定后人眼目也。”葉天士則說:“脈來小弱而緩!笨傊,脈象滑而緩,或滑中帶弦,或沉細(xì)為常見。正如李時(shí)珍《瀕湖脈學(xué)》滑脈主病詩(shī)云:“滑脈為陽元?dú)馑,痰生百病食生?zāi)!

  “分消走泄法”到了溫病學(xué)家手里,擴(kuò)大了應(yīng)用范圍。凡暑溫、濕溫、濕病等有濕證可察者,均可選用之。正如徐靈胎所批云:“治濕不用燥熱之品,皆以芳香淡滲之藥,疎肺氣而和膀胱,此為良法!比A岫云則說:“若濕阻上焦者,用開肺氣、佐淡滲、通膀胱。是即啟上閘,開支河,導(dǎo)水勢(shì)下行之理也。若脾陽不運(yùn),濕滯中焦者,用術(shù)樸姜半之屬,以溫運(yùn)之,以苓澤腹皮滑石等以滲泄之。亦猶低洼濕處,必得烈日囇之,或以剛燥之土培之,或開溝渠以泄之耳!

“分消走泄法”析義

  前人認(rèn)為“濕得熱而濕愈蒸,熱得濕而熱愈熾!,濕熱互結(jié)“如油入面,難以分解”,治療起來如“抽絲剝繭”,難以一蹴而就。凡帶有濕性的病邪都不宜解除,因其黏膩,不宜汗之、下之、潤(rùn)之。這就是濕熱病的“三禁”,汗之則神昏,下之則洞泄,潤(rùn)之則病深不解。唯有“分消走泄”之法可以解決。

  “分消走泄”四字,顯然是動(dòng)詞!胺窒,葉天士在《臨證指南醫(yī)案》濕病篇中說:“此分字,明明謂分解之義”。消者,消失也,合義就是將其邪分解祛除!白咝埂痹凇杜R證指南醫(yī)案》濕病篇中有“濕走氣自和”“走濕清熱”“速走氣分”之語,“泄”字亦是動(dòng)詞,“或開溝渠以泄之!焙涎灾白咝埂本褪鞘?jié)裥皬臍夥窒,濕去則熱孤?梢,對(duì)于濕熱之邪,分解濕邪是第一位的。

  “分消走泄法”,就是使?jié)駸嶂胺纸、外泄而消失。這里所說的外泄,與單純的發(fā)汗、利尿、通便之法不同,它是通過藥物的吸收來調(diào)節(jié)臟腑的“氣化”功能。只有充分發(fā)揮“氣化”功能,因勢(shì)利導(dǎo),才能使?jié)駸嶂芭懦鲶w外。這種“氣化”作用,既包括葉天士所說的“通陽不在溫,而在利小便”,也包括升清降濁法等。

  關(guān)于“分消走泄法”,溫病學(xué)家還有諸多論述可資佐證。如葉天士《臨證指南醫(yī)案·濕病篇》用“開上郁,佐中運(yùn),利腸間,亦是宣通三焦也”來闡明濕病的治法,用藥有生白術(shù)、薏苡仁、寒水石、桔梗、豬苓、澤瀉、廣皮白!伴_上郁”者用桔梗、廣皮白;“佐中運(yùn)”用生白術(shù)、薏苡仁;“利腸間”用豬苓、澤瀉、寒水石。吳鞠通《溫病條辨·中焦?jié)駵亍穭t說:“急開支河,俾濕去而利自止!奔遍_支河者,五苓散加寒水石,溫陽利水法也。王孟英《回春錄·濕溫篇》說得更明白:“蓋濕蒸為熱,灼液成痰,病非一朝一夕而成,治以上下分消為是,不比熱邪傳腑,可一瀉而愈也!蓖趺嫌⒃谧⑨尅稘駸釛l辨》蘇連飲時(shí)云:濕熱證,“唯劑以輕清,則正氣宣布,邪氣潛消而窒滯者自通。”這里用“潛”字,《說文解字》云“潛者,藏也!睕]入水中為潛,此處意為“悄悄地”。

  溫病學(xué)家認(rèn)為,濕溫病與濕病并非一味地清熱利濕,還有另外一種治法,即輕可去實(shí),其中包括分消走泄法。

“分消走泄法”方藥

  據(jù)筆者對(duì)《臨證指南醫(yī)案》暑病篇與濕病篇進(jìn)行統(tǒng)計(jì),其暑病病案54例,共計(jì)用藥78種,其中前10味藥物依次為杏仁、滑石、淡竹葉、陳皮、通草、橘紅、連翹、知母、石膏、半夏;其次是薏苡仁、荷葉、金銀花、郁金、黃芩、白蔻仁等。濕病病案53例,用藥共計(jì)87種,其中前10味藥物依次為茯苓、厚樸、白術(shù)、陳皮、滑石、薏苡仁、杏仁、半夏、豬苓、澤瀉;其次為生姜、附子、通草、竹葉、連翹、藿香等。兩者重復(fù)用藥有四種,即陳皮、滑石、杏仁、半夏。這些藥物基本上具備分消走泄法功效。

  若從三焦分類,其大致規(guī)律如下。

  基本方藥

  上焦?jié)駸,重在開肺氣。常用輕清辛味之品,如杏仁、枇杷葉、瓜蔞皮、桔梗、桑葉、旋覆花、葦莖、紫菀、薄荷葉、蘇葉、竹葉等。方如杏蘇飲、桑杏湯、小陷胸湯、三仁湯等。這四首方劑除小陷胸湯為經(jīng)方外,其他三方都出自《溫病條辨》。

  中焦?jié)駸幔卦谶\(yùn)脾氣。常用辛苦或芳香之品,如半夏、厚樸花、代代花、佛手(或花)、藿香、佩蘭、稻谷芽、砂仁、石菖蒲、大麥芽。方如藿樸夏苓湯、藿香正氣散、溫膽湯,或不換金正氣散等。這四首方劑雖然不是出于溫病四大家之手,但卻是治療溫病的常用方子。

  下焦?jié)駸,重在通利膀胱。常用淡滲通絡(luò)之品,如茯苓、豬苓、澤瀉、滑石、瞿麥、晚蠶砂、白茅根、冬瓜皮、通草、萆薢等。方如五苓散、宣通導(dǎo)濁湯等。其中五苓散是最常用的經(jīng)方。據(jù)統(tǒng)計(jì),在1萬余首經(jīng)方案例中,最常用經(jīng)方依次為五苓散、桂枝湯、小柴胡湯、苓桂術(shù)甘湯、豬苓湯等,足見其在疏導(dǎo)下焦?jié)癫≈校加型怀龅匚弧?/span>

  輔助方藥

  若濕熱阻遏膜原,寒熱如瘧,當(dāng)和解膜原,選柴胡、厚樸、檳榔、草果、藿香、六一散、蒼術(shù)、石菖蒲等;若濕熱初犯陽明肌肉,惡寒發(fā)熱,身重關(guān)節(jié)疼痛,宜宣陽明氣分,選滑石、豆卷、茯苓皮、蒼術(shù)皮、藿香、鮮荷葉、通草等;若濕熱侵入經(jīng)絡(luò)隧中,病見口噤,四肢拘急,甚則角弓反張,此濕熱生風(fēng)所致,宜用風(fēng)藥宣通經(jīng)絡(luò),選鮮地龍、秦艽、威靈仙、滑石、蒼耳子、絲瓜絡(luò)、海風(fēng)藤、絡(luò)石藤等。

  濕熱久羈,三焦彌漫,還會(huì)出現(xiàn)許多難治病癥,這在吳氏的《溫病條辨》與薛氏《濕熱條辨》中均有專篇論述。

  以上所用藥物,如藿香、佩蘭、砂仁;旋覆花、代代花、厚樸花;瓜蔞皮、冬瓜皮、茯苓皮、蒼術(shù)皮;桑葉、蘇葉、荷葉、枇杷葉、薄荷葉;絲瓜絡(luò)、絡(luò)石藤、海風(fēng)藤;大麥芽、谷芽、稻芽、大豆黃卷;還有通草、白茅根、佛手、桔梗、葦莖等,均為“分消走泄法”常用藥。

  “分消走泄法”的特點(diǎn)是“輕靈取勝”!拜p靈”不但指藥物氣味與質(zhì)地,還指藥物劑量輕靈,更重要的是指藥物的效能可以“四兩撥千金”“以少勝多”,如同輕舟速行,靈活穩(wěn)健。蒲輔周先生用藥“極輕”,常謂“治病猶輕舟蕩漿,著力不多,航運(yùn)自速”;“輕靈而不失輕泛”。他解釋“輕靈”為“圓機(jī)活法,精簡(jiǎn)扼要,看似平常,恰到好處”,力求“輕靈中求純正”。

  通過復(fù)習(xí)溫病學(xué)家對(duì)暑溫、濕溫病的證治規(guī)范,特別是他們的治法與用藥,可以得出幾點(diǎn)結(jié)論:其一,濕溫病與濕病的發(fā)生均以脾胃為中心,涉及肺與腎(膀胱),這種觀點(diǎn)在葉氏和吳氏著作中尤為突出;其二,濕溫病與濕病的證候以濕熱互結(jié)為主,蒙上流下;其三,濕溫病與濕病的治療用藥以輕清、宣透為多,葉天士稱為“分消走泄”法,其中不乏芳香與淡滲類方藥。(毛德西 河南省中醫(yī)院)

  (注:文中所載藥方和治療方法請(qǐng)?jiān)卺t(yī)師指導(dǎo)下使用。)

 

 
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